从导读法到导学案——读《钱梦龙与导读艺术》

从导读法到导学案


——读《钱梦龙与导读艺术》


德阳市第八中学  许必华


 


语文教学中最为头痛的,就是阅读。学生从小学读到初中,甚至高中更甚至大学,看到一篇陌生的文章,也是一片茫然,除了能大致读懂意思外,再走一步,就无处下脚了。这个暑期,我的一位已读博的学生回来,谈及高中的一次现代文阅读,只得了2分,尽管这是一位非常优秀的学生,我也深感我的语文教学严重失职——我没有教会学生阅读啊!


自然,阅读题也就成了学生的恶梦。当然,也有的学生不怕,常得高分,让他们说方法,得到的最多是:凭感觉。


难道学生在阅读时,靠的是感觉?


“语感”本身就是一种很玄妙的感觉,有些时候甚至是直觉,是说不出太多理由的。读过钱梦龙老师的“导读艺术”时,才知道像现代文阅读这类题,是永远“无法瞄准的”!“假如非要‘瞄准’什么的话,那最好是瞄准读写能力这个大目标,实实在在地教会学生读文章、写文章,舍此别无他途。”(P110)现实中的语文教学,往往是不走正道的,一心瞄准考试,考什么就教什么,可能出什么样的题,就着力于这类题的训练。特别是中考,我们语文组每年都要把本地中考(至少近三年)的27道题及其种种变式作透彻的研究,并进行相应的大量的训练,当然,学生是会考得不错的。皆大欢喜。长此以往,这种以考试为中心的教学深入骨髓,深入潜意识。虽然我们也谈素质教育,也谈人文性,但一回到现实,也就彼此心照不宣。


一、导读法简说


如果我们的教学只为考试,那我们将是非常不幸的——个人的、社会的、民族的不幸,甚至是悲哀!教师在“传道、授业、解惑”的同时,更兼具灵魂的培养。特别是语文教师。我们的语文教科书都是文选型的,说白了也就是由一篇篇文章组合而成的。学语文实际上就是读这些文章。这就涉及到了语文教学的原点——也就是阅读。


我们为什么要阅读?可以肯定地说,书一定有吸引我们的地方,我们才会去读它。因此毋庸置疑,阅读必然有各种各样的功利和目的,以鲁迅读《经楼梦》的话来说,就是经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。我们对学生进行阅读教学的目的是什么,用课标来说,就是要实现“三维”目标。这个目标太大,说具体一些,就是要教会学生阅读,实现“不需要教”。(P224


任何公认的教学理论,都可以化为教学的巨大力量。语文教学在“戴着镣铐跳舞”的前提下,要做到“方格之内的圆融”,确实也有人在做巨大的努力和不懈的探索,钱梦龙就是其中一位杰出的老师。他于上世纪80年代初,针对课堂教学“满堂灌”的“讲读”法,提出了“导读”法,旋即对学界产生了巨大的影响,至今还处于争议中。真理从来都是争议出来的,愈争愈明,更多的是共识。钱老的导读法,其核心理论是“教师为主导,学生为主体,训练为主线”,具体到课堂教学,就是“自读式”“教读式”“复读式”——简称“三主三式”语文导读法。这些理论和模式,具有很强的可操作性,钱老本人就有大量的成功的课例实践。研读这些理论和课例,可以说,每一个字,都是钱老的心血凝成,有着深厚的学养根基,跳动着明亮的智慧火花。


二、导读法课例研习


当今的语文教学,提出理论主张的人不少,什么什么语文满天飞,但要真正拿出几堂像样的课例来支撑的,却并不多见。钱老的导读理论不一样,这是他一生教学实践的结晶。研习他的理论,再结合他的课例,才能真正懂得导读法的精妙。


钱老名满天下的课例是《愚公移山》,学习和研究的人很多,比如王荣生教授的研习(见《听王荣生教授观课评课》一书),就非常透彻。而我最有收获的,却是他的《一件小事》。


什么是“自读”,什么是“教读”,这堂课都有清晰的诠释。


(一)关于自读


先来看自读。钱老为我们提供了一份非常珍贵的自读笔记(P183-185),笔记的主人是当时的初二(1)班学生金小铭。所谓自读,“不是学生随心所欲、各取所需的‘自由阅读’,而是一个在教师指导下进行的有目标的训练过程。”(P62)也就是说,自读也是训练出来的。经过一年多的训练,金小铭同学的这篇比较成熟的自读笔记,隐含着钱老教学的许多宝贵“真经”。


1.认读


也就是生字词的注音、辨形,多音多义字的辨析,重点词语的掌握。这只是些“表”的基础知识,我们都在做的,不新鲜。


2.审题


金小铭同学抓住题目中的一个“小”字,和文章中的“国家大事”的“大”形成鲜明对比,突出一件“小”事的意义之“大”,大到是“我”对人生对世界看法的一个转折点。以“一件小事”为题,发人深思。


题审到这一步,可以说已经触及到了深层的“里”,课文已经读懂了。


3.自问自答


让学生提问,然后自己做答。提问的水平,代表着学习的水平。金同学为自己提了4个问题,答了4个问题,而且都答得漂亮,完全可以写成一篇教学论文。且看:


1)本文的社会背景如何?它对我们理解文章的中心有什么作用?


2)本文的开头和结尾是如何照应的?首尾和中间部分有什么紧密联系?


3)作者怎样刻画车夫的高尚品质?


4)“我”的思想是怎样变化的?并以此为例,谈谈这篇文章的写作特点。


问(1):通过资料助读,金同学对社会背景作了广泛的了解,并以此对文章主旨有了深刻的把握。


问(2):对课文的结构有了清晰的把握。这是一种在课文内容理解基础上的把握,水平很高。


问(3):涉及人物的形象分析,挖掘人物的思想品质。可谓触到了学习的重点。


问(4):分析“我”的思想变化,从对我的“小”的解剖中反衬出车夫形象的高大,从三个方面提炼出文章的写作特点——对比手法。这可视为学习的难点。


通过以上对自读笔记的研习,我觉得,这样的学生已经完全读懂了课文,还需要老师教什么呢?


(二)关于教读


学生是学习的主体,那老师的主导作用如何发挥?难道仅仅是自读的指导?非也,钱老的教读把学生领上了更高一层楼,进而让学生有了更多的收获。


“教读是在学生自读的基础上进行的。教读的重点,是让学生交流自读的体会。”(P169)这种交流是在老师主导下的交流。上课前,钱老收上学生的自读笔记,筛选有价值的问题,进行归类:“(1)怎样理解课文以‘一件小事’为题的作用;(2)怎样结合文章的写作背景理解这件小事的重大意义?(3)怎样理解‘我’这个形象?(4)怎样看待老女人‘装腔作势’的问题?”(P169)不要小看这些问题:其一,四个问题就像是四个教学板块,每一个问题都是一个有意义的话题,学生可以作充分的交流,在交流中获得新的体会。其二,教师的教学目标、教学重点、教学难点都暗含其中。其三,也就是这种教读法的高明之处:问题是学生提出的,自然受到关注;问题又是学生来答,自然主动求解;老师适时导引,保证课堂方向。这样,学生被完全推到了舞台的中央,主体地位受到完全的尊重,能不主动学习吗?


钱老的四个问题,都是在学生的对话中完成的。老师只是课堂的组织者、推动者。


第一个问题,关于题目。


金同学的回答是比较全面的,在师—生、生—生的对话过程中还有详细的说理,可见理解深刻。


第二个问题,关于背景。


本文的背景对于理解文章十分重要,钱老也就不惜时间,让学生作重点讨论,重要的教学成果有:


1.辛亥革命后,一些所谓的“国家大事”——如袁世凯称帝、张勋复辟,实际上都是些“丑事”,“我”是看不起的,只能增加“我的坏脾气”——失望情绪。


2.因为看不到国家的前途和希望,“我”很消沉,脾气坏,因此对这些高高在上的“大人物”失望和讽刺。从他们身上是看不到希望的。


3.一件小事让“我”的眼光开始向下,小人物的高贵品质让“我”从底层的小人物身上看到了希望和力量,从而也“催我自新”。


4.通过大背景和小事情的对比,以此反衬出一件小事的对“我”的意义重大。


第三个问题,关于“我”。


这是文章的重点也是难点。钱老在上面花了很多时间,学生的对话很热烈。


首先,“我”是一个什么样的人?


不是作者,但可以看到作者的某些思想感情。是一个关心国家命运的有正义感的知识分子。


其次,“我”的思想感情。


在对待老女人摔倒这件事上,“我”首先是自私、冷漠(觉得她装腔作势,并认为车夫多事,怕误了我的路)。不管是不是车夫的责任,车夫都在对自己的行为负责,这时,“我”惭愧、自责;“我”抓出一把铜元想“奖励”车夫,进而陷入了更深的自责:“我有资格吗?”在痛苦的自剖中,“我”从劳动人民身上看到了希望,终于“自新”。“自私—自责—自新”的思想演变,是不是太快了呢?原来“我”是有爱国的思想基础的。(这一追问水平很高)最后是学生小结:(一件小事)表现了劳动人民正直无私的品质,也表达了一个有正义感的知识分子严于解剖自己,向劳动人民学习的思想。(注意,是由学生小结!)


第四个问题,关于老女人。


这是事件二元结构中的一元。按理,我们应该浓墨重彩分析车夫才对,但钱老却选择了另一个角度,怎样来认识这个老女人?看似剑走偏锋,实则匠心独运。


问题是围绕老女人是不是“装腔作势”展开的。细读课文,才知道“装腔作势”只是“我”的看法,是“我”自私的心态所致。而车夫并不这样认为,他觉得自己撞倒了人,就应该负责任。因此老女人是否“装腔作势”关系不大,作者正是想通过“我”和车夫对老女人的不同态度,来狠狠地贬低“我”,抬高车夫,深化主旨。


钱老强调,无论你说什么,都要能从课文中找到说话的依据,这就是正确的读书方法。


钱老的课,思路极其清晰。四个问题,多角度探讨,有理有据,并不求“统一答案”。这样,学生在课堂上就享受着自己思想的快乐。从课堂实录来看,学生的思路非常开阔,看问题的角度也灵活多变。长时间这样训练,学生还怕阅读吗?


三、导读法的实践运用


上学期,安徽一位老师参加省级课赛,向我征询《核舟记》的上法,我给她推荐了钱老的《愚公移山》,她委屈地说:“我做不到。”是的,我也做不到。可以说,没有广博的知识基础、灵活的课堂应变和对语文长期的痴迷研究,是很难实施导读的。


面对先进的理论,因为我们学养的不足,是不是就无所作为了呢?


毁誉参半的导学案,如果没有“侵犯”钱老的知识产权,也一定受到过某种启示。即使我们不能像钱老那样从容地在课堂上生成精彩,但我们也一样可以依葫芦画瓢地学,虽然这有牵着学生走的嫌疑,但对于教育欠发达地区的学生而言,有很好的教学效果。


下面是我以人教版七下课文《猫》为例设计的一则导学案,已在课堂教学中用过。虽然非常幼稚,但也可以看到我对钱老导读法学习的蹩脚印迹。(有关《猫》的解读和设计,已在《中学语文教学参考》中旬刊20146期上发表,可参看。)


套用鲁迅先生的话,教学的世界里本没有路,走的人多了,也便成了路。钱老已经为我们走出了一条行之有效的路,我们当蹒跚学步,在这条路上,留下自己的足迹。


《猫》学案


班级            姓名              


一、基础建设


1.读课文,在    填上正确的词语,在(  )注音。将(4)(5)句中的词语解释在下面。


1)我坐在藤椅上看着他们,可以微笑着      过一二小时的光阴。


2)后来这只猫不知怎地忽然消瘦了,也不肯吃东西,光泽的毛也        了。


3)三妹特地买了一个很小很小的铜铃,用          带穿了,挂在它颈下。


4)她道,舅舅那里有三四只小猫,很有趣,正要送给人家。三妹便             着她去要一只来。


5)我也      的,愤然的,在咒骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。


6)冬天的早晨,门口          着一只很可怜的小猫。


7)它很      地叫了一声“咪呜!”便逃到屋瓦上了。


8)我没有判断明白,便         ,冤枉了一只不能说话      的动物。


解释:


 


2.文学常识


本文选自《郑振铎 文集》。郑振铎(1898-1958),福建长乐人,现代作 家学 者翻译家,新文化运动的倡导者,笔名西 谛。著作很多,有《中国文学论集》《海燕》《泰戈尔传》等多种。童年家贫,勉强高小毕业。1917年到北京,考入铁路管理学校。五四运动中积极参与反帝反封建斗争。1920年,和  叶 圣陶等发起成立“文学研究会”,主张“为人生”的现实主义文学创作。1923年起,主编《小说月报》,同时在上海大学任教。


3.如果你是文中的“我”,你将怎样惩罚第三只猫,它的结局又将如何,请作简要设计。


(空白处略)


二、整体感知


仔细阅读课文,完成下表












































 


第一只猫


第二只猫


第三只猫


来历


要来的


 


 


外形


花白的毛,如带着泥土的白雪球


 


 


性情


很活泼


 


 


动作行为


滚来滚去。扑过来抢,又扑过去抢


 


 


情感


喜爱


 


 


结局


病死


 


 


影响


难过,酸辛,怜惜


 


 


通过完成上表,你有什么发现?写上几句。


(空白处略)


方法导航:比较法


比较法是文本分析手段,是把两个或多个相同或不同的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起进行比对,以鉴别双方优劣,凸显事物本质。对比是文学创作的一种手法,目的是让被对比的事物本质特征更加突出,从而让好的更好,坏的更坏,给读者以深刻印象和思索。二者只是读者角度与作者角度的不同。凡有对比之处,都可以用比较法进行分析。


三、精段阅读


三只猫中,请选择一只猫的语段进行阅读,选择一个合适的角度,学习用比较法分析文本。注意和选相同语段的同学交流学习。


(空白处略)


阅读感悟:


(空白处略)


四、我的疑问(学习本文,你还有什么疑问,请提出)


(空白处略)


五、片段写作


借鉴猫的写法,从来历、外形、性情、行为等方面,运用对比的手法,写一只自家养过的小动物,写出自己的情感。


(空白处略)


六、学习反思:


(空白处略)


【注】上文有引用的地方(已标出页码),均出自:钱梦龙.钱梦龙与导读艺术 [] .北京:北京师范大学出版社,2006.42012.5重印)

教师的三重境界

教师的三重境界


——成都锦西中学演讲记


 


2015128日下午,细雨纷飞,寒风凛冽。


成都锦西中学报告厅,两个小时的演讲,但愿能给老师们深邃的心中吹起一点涟漪。


演讲的题目是《教师的三重境界——以实证的教学研究成就自我》。我不想去作“实录”,我只想把有意思的话记录下来,有的是预设的,更多的是生成。这些话,我称之为“语花”。


语花绽放。


主题词:分享


锦西中学寒假要培训全校教师,邀我去给他们作一些通识性培训。这挺为难我的。我一向只讲语文专业上的东西,那么多学科的老师要一起听,众口难调,我怕让人听得睡觉。然盛情难却,加之以前也做过这方面的培训,也就勉为其难地答应。讲些什么呢?一直在想这次讲座的主题,偶然看到了一幅很卡通的画,两只狗面对一根骨头,我忍俊不禁,一下子有了灵感——分享。我没有什么可炫耀的,只能拿一根骨头跟大家分享。





在这样有点搞笑的的气氛中,培训开始了。


 


关键词一:培训


1


所谓“培训”,也可以俗称为“洗脑”。洗脑,当然用大品牌效果最好。比如说魏书生老师,这样的品牌如雷贯耳,一听名字就令人肃然起敬。再如本土名牌李镇西老师,在全国都是响当当的。最近崛起的“正道”语文掌门人李华平教授,也在全国火了起来。刚才你们的校长都说了,之所以没有请这些大牌名家教授,是要让大家换个口味。以吃为比方,他们是大酒店,我只是农家乐。吃腻了大鱼大肉,吃点萝卜青菜,也许别有一般滋味。


2


我们都知道,给学生讲课,要先了解“学情”。我查看了一下锦西中学网站,这“学情”着实让我仰望:教职工124人,70%有中、高级职称,50余名市区级骨干教师、学科带头人、优秀教师,29名硕士研究生。给这么一个高素质的优秀团队讲课,我的心里确实很紧张。我的第一学历只是高中,教书都不够资格,可以说是混进教师队伍的。但一想到“混”进来的人还有钱梦龙老师,他只是一个初中生;黄厚江老师、李华平教授的起点都不高,中师而已,也就有了一点信心。你们中的任何一个人都比我起点高,都很厉害。所以我今天不敢说是给大家讲课,只能分享一下我的成长经历以及我对教育的感悟。没有什么肉,净是骨头,如果你愿意啃,可能还是有点味道。


3


我今天的讲座,解决不了“动力”的问题。我想起了《国际歌》中的一句话,“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福,全靠我们自己!”一个老师能不能做出点成就,跟学校没有什么关系,并不是学校鼓励你成为教育家你就是教育家了,也不是学校打压你你就成不了才。很多的时候,当教师的,靠的是自我成就。没有机会上公开课,你可以把自己的每一堂课当成公开课来上;没有机会外出学习,你可以在网上去看名师的视频,去读他们的书,不需要得到谁的许可;没有机会成为名师,你就默默地教好自己的书、深深地钻研好那几本教材,把你的教学作品向全国最有名的刊物上投,发表的东西多了,香气也就会飘到墙内来,这样你就可以“逆袭”、“倒逼”,成为名师。


4


都是教书的,不要说“差不多”,差别大着呢。都是教书的,为什么有人花香四溢,香远益清;而有的人教了一辈子书,默默无闻,无人问津?关键是你对这个职业是不是认同的问题,其次才能谈热爱,最后才能讲事业!有的人是不得已当了教师的,又一直找不到感觉,慢慢地也就没有了感觉,三年一届,十届也就混得差不多了。有的人只把教书当成是一种谋生的手段,他自然也就用他掌握的那一点本事混饭了,只要还混得下去,是绝不会再充电的,因此大学学到的那点东西,支取了一辈子,最终教高中的就只有了高中水平,教初中的只有初中水平,教小学的只有小学水平了,落得个被人看不起——教师地位之所以低,正是因为这水平低啊!只有少数人,能够职业觉醒,进而把教书当成自己生命的一部分,最终从中找到生命价值的归宿感,这样的老师,沉浸在自己平凡的工作中,幸福着呢。


5


教书靠的是一个“悟”字。悟透了,想通了,就有感觉了。一有感觉,就会“中”教书的“毒”,深陷其中,愈走愈远,最后让别人望尘莫及。孙悟空之所以有那么大的本事,靠的就是一个“悟”字。他在菩提祖师那儿学了那么多年,一直都是个“打酱油”的,直到有一天,他听课听得有了点感觉,就在那里手舞足蹈的,惹得老师走下讲台,在他头上拍了三下,然后倒背着手走了。同学们都怪悟空违反课堂纪律,惹老帅生气了。悟空却暗喜是老师在暗示他,要他三更半夜从后门进去,要教他真本事。三年勤学苦练,终成大器。人只有在人后非常努力,才有可能在人前看起来毫不费力。本事都是背着人练出来的。我在外面讲课,有时也讲得老师们热血沸腾的,一下课就纷纷来拷课件,结果下来后,真正“反刍”的又有多少?培训这事儿只是一种形式,更多的靠的是自己下来的修炼,长期的坚持!如果你有幸能看到名家平时的功课,你就会知道,这世上真的没有什么天才,只有勤奋!


 


关键词二:关注


1


不要说没有人关注你,头上三尺有神灵。人在工作中,不是看他说了多少,而是看他做了多少。多做是福,可以从多方面得到锻炼,增益其所不能。能做更好,在做中证明了你是一个有本事的人。还有一句话,叫“人在做,天在看”。这些所谓的“神灵”或“天”,有三层意思:一是你的同事或领导,你所做的一切,他们都看在眼里,心里明镜似的清楚你是一个什么样的人;二是你的学生和他们的父母,你所做的一切,他们也都看在眼里,等毕业之后,你在他们心中还有神一样的地位,你就是一个了不起的老师;三是你的良心,教书本身就是一种良心活,课堂教学你是上帝,没有谁能管住你讲什么,怎样讲,惟有良心像明镜似的照着灵魂,守住底线,树立标高。


2


说到“人在做,天在看”,我要特别说一个具体的“天”。你可以把同事、学生、家长、良心都看成“神马”,但千万不要把上司当作“浮云”。学校的年级组长、教研组长、中层干部、校长书记,严格说来这些都算不上什么官,但确实是你的上司。千万别把村长不当干部,你敬他是太子,你就是皇帝;你当他是狗屎,他就视你如草芥。有时你得罪了他——不要说得罪,就是没有尊重他,他都可能一坨臭屎关照在你头上,死不了人,却很难受。你在这个小天地里,有他在上,你永难翻身,只是韩信,才有这般忍耐。如果你还没有炒上司鱿鱼的本事和脾气,你就只能忍辱偷生……讲到这里,我看老师们都笑了。


3


领导让你去参加什么培训或教研会,是对你的看重,千万别让领导来求你去。求了你这次,恐怕就没有下次了。任何一次培训,都是一次机会。那些讲课的老师,或多或少都有他的过人之处,能够有机会结识他们,说不定哪一个就是你生命中的贵人。史铁生残废后是很自卑的,他虽然写出了很多好的作品,依然没有信心。他的朋友就把他往作家圈里拉,进去后,看到了许多自己熟悉的和敬仰的名字,这些人就在他的面前,他很想结识这些人,也就试着“厚着脸皮”往名人堆里蹭。蹭进去了,就是蓬生麻中,不扶自直。有一句话,叫“猪鼻子里插葱——装象”。装得久了,也就像了。我是2010年才认识到这一点的。以前我只知道我们区的语文教研员是谁,不过一只井底之蛙。后来通过学习、看书,知道了王君、韩军、程翔、黄厚江、余映潮、卿平海、程一凡这些名字,再后来就有机会结识他们。他们不认识你没关系,自我介绍啊!像我去年12月在西华师大讲学时,得知程一凡老师要来,这是我崇敬的老师啊,我留了下来,晚上一起吃饭时,我就自我介绍,程老师一听,哦,知道,何立新老师说起过你。马上交换电话,就这样认识了。


4


语文的天空群星灿烂。其实也不止是语文,每个学科都有自己的星座。只是现实的云雾,遮蔽了我们的双眼,让我们看不到星光的闪耀,时间久了,我们也就失去了仰望星空的冲动。没有了星光的牵引,我们很容易变得固步自封、孤芳自赏,冰心说:“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了”;这个小,就会使自己变得鼠目寸光、麻木不仁。有一句话叫“百无一用是书生”,除了教书,我们的很多老师,在社会上确实非常幼稚,但却自以为是、自命清高。大事做不了,小事不愿做,总觉得付出太多,得到太少,牢骚满腹,愤世嫉俗。我们都知道天外有天的道理,但很少有这样的体会,或不愿意去体会。我们都知道珠穆朗玛峰是世界最高峰,但在成都,在这里,在这时,我们透过窗户却看不见。看不见,也就感受不到它的高度。当你走到海拔5000多米的珠峰大本营时,你就能看到珠峰那迷人的峰顶,然而,你要接近它,才知道每走一步都不容易,这样你就会对走在你前面的人肃然起敬。尽管他离你只有几步之遥。我们很多人都知道余映潮老师是大家,至于他有多高,没有什么具体的概念,也没有什么太大的关系。我去年四月在成都七中学习时,每天早上陪他去学校,给他拎包,走在他的身后,才真正感到什么叫高山仰止!


只有走得越近,才能越是感到山的高度,看到星光的闪耀。能感觉到头顶上星光的照耀,能看到前方高山的风景,而心向往之,默默地被它吸引前去,这或许才能叫真正的职业觉醒。只是可惜,我们很多人,一辈子都在梦中,从未清醒。


因此我建议你默一下,在全国、省、市乃至区、校范围内,看一看在自己的学科中,能说出多少个同行的名字。他们的名字,又有怎样的光辉。……如果你能说出100个并大致知道他们的业绩,这说明你就已经真正入行了。


5


你问我为什么能够受到关注,我先要问你是否经常关注别人。只要你经常关注别人,你心灵释放的电波就会被人接受到。不要急于求成,时间一定会给你机会。有一段时间,我非常关注王君,听她的课,看她的书,将心得写成文章。201312月,重庆有一次全国性的作文课展示活动,王君要来上课,我跟学校领导请了假,也就去了重庆。在重庆暨华中学,我听了王君老师的课,也在课余时间和她作了交流,当她问我名字时,她似乎觉得在哪里见过,其实在“语通”上,有几次我和她的文章同期刊出,她或许有点印象。她用冰冷的小手握着我说:“兄弟,语文的路上优秀的人很多,但并不拥挤,因为坚持优秀的人并不多。”只要你一直坚持优秀,受到关注就只是时间的问题。前年9月,我在西华师大省骨干教师班参加培训,这一次有两个半天要安排学员讲课,我有幸被选中。我讲的题目是《小科研,大作为》,99日下午,我第一个开讲。或许是学员讲课,没什么水平,导师怕没有什么人来听,就请了几十个文学院的本科生扎场子,哪知道同班100多名学员基本上都到了,大教室坐得满满的,连过道上都坐着人。我无知者无畏,也没去管下面坐着的都是全省各地选派的语文高手,也不去管那些文学院的学生和教授,从下午3点到5点,整整两个小时,一口气就讲下来了,仿佛时间过得很快。讲完之后,当长时间的掌声把我淹没时,我才觉得不只是出于礼貌,还有某种真心的赞许!导师杨教授在总结时,说为什么要选许必华老师讲,“一是许老师交的作业,全是正式发表的文章,有十三篇之多,而且还有的发表在核心刊物;二是他去年在中华语文网上开了博客,里面发表了上百篇文章。正是因为有这样的底气,他才能这样从容地讲上两个小时。他是我们学员中真正的草根专家,我现在正式宣布,聘请许必华老师为西华师范大学国培项目语文教学专家。从今以后,西华师大有培训活动,就请他来讲课,享受专家待遇。”教室里响起了经久的掌声。在西华默默地学了三年,就这样一“讲”成名,谁说没有人关注你呢?


6


教师在一个地方,时间久了,脚也就长根了,很难挪移。我至今在我们那个小地方默默无闻,像我这样太普通的人,随抓就是一大把。县上的围墙虽然不高,却足以阻止一个人迈出的脚步。比如说赛课,一个教师如果能在省上得个一等奖,你很有可能要被县里最好的学校挖走,你原来的学校觉得,反正是留不住你的,我何必要培养你呢?于是你很难有到市上赛课的机会,更遑论省上!如果再走远一点,如果你能在全国得个大奖,很可能你所在的县上就会紧张,因为你随时可能被更好的学校挖走,县上觉得,反正留不住你,我何必培养你呢?于是普通的老师很难有走到市上、省上,走向全国的机会。是不是这样我们就无所作为了呢?当然不是。前面我已讲过,没有谁能埋没你,你可以用自己的办法,让声音传出围墙,让更多的人听见。知道你的人多了,外面嘈杂的声音就能传到墙内,让墙内的人听见。这种现象,叫做“墙内开花墙外香”。这种由外面内的“逆袭”,可能会让领导很不舒服。为了防止小鞋穿在你脚上,你所能做的,就是在围墙里面,低调。就算你已经真正长成了大树,也一定是领导栽培的,不是你一个人就能长得大的。


 


关键词三:境界


1


钱梦龙老师在《语文教育散论》中认为,在语文教育领域,任何一名成功的语文教师都必然要经历四种境界:第一境界属于实践操作层次,第二境界属于经验积累的层次,第三境界属于理论探索的层次,第四种境界属于形成思想、风格或体系的层次。达到这一境界的老师,完全进入了语文教育的“自由王国”。其实,不只是语文老师,所有的老师要想成功,都必须有这种经历。


实践操作与经验积累往往是同步的,不可割裂。因此一个教师的成长,我把它概括为三重境界:


第一重境界:毛毛虫状态。初登讲台的教师,大约在十年之内,都会为了心中的目标,无论什么都能吸收,什么困难都勇往直前,最终达到了自己相应的高度。


第二重境界:成蛹期。在自己的学科领域达到一定高度后进入相对封闭、缓慢生长甚至停滞的时期。这一时期,人的动机减弱,充满疲惫,无论多少努力,似乎都换不来明显的效果,常常让人感到困惑和无奈。在自己狭小的空间中,容易心里不安,希望渺茫,没有成就感。长时间没有突破,容易变得死水无澜,无动于衷。在心理学上,这一状态称为高原期。


第三重境界:破茧成蝶。在自己的学科领域里享受自由与幸福的状态,这种状态,完全是职业的高度觉醒,人生价值的自我实现,无须扬鞭自奋蹄。


2


如果以花为喻,教师有三种类型,桃花型、荷花型、秋菊型。


桃花型老师,一出道就光彩照人。他们或出身名门,或才华横溢,或姿色出众,总之他们是教师中的幸运儿,年纪青青就万众瞩目,倍受呵捧,似乎什么好事都轻而易举地落在他们头上。比如说赛课,有强大的团队支持和包装,一课成名,脱颖而出,从此鲜花和掌声相伴,评优晋职一路绿灯。人生之得意,大约莫过于年青出名。


荷花型教师,经过了很多的岁月,很多磨砺,终于开花去为自己获得赞美。这样的老师,一般都教过了十多年书,因为一直不懈的坚持,曾经掩埋的淤泥,化作了强大的基础,因此他们能够亭亭玉立,香远益清。像王君老师,大约就是这样。


秋菊型老师,经过了更多的岁月,更多磨砺,终于开花,大器晚成。这样的老师,一般都在教了二十多年书之后,在别人都功成名就之时,或在别人都处于亚退休状态之时,他仿佛才睡醒。于是,他对自己所认定的事情迸发出前所未有的激情,他是如此清醒地朝着自己所认定的人生方向走去,废寝忘食,乐而忘忧,不知老之将至。像余映潮老师,就是这样。


无论哪一种类型的老师,都非常认同自己的职业,都有超越常人的付出。不要去眼红别人的成功,你也有过优秀的时候。就像毛主席所说,一个人做一件好事不难,难的是一辈子做好事。因此,成为优秀教师不难,难的是坚持一直优秀。古人有话:朝闻道,夕死可矣。我以为,一个人的职业觉醒有早有晚,只要能够觉醒,什么时候都不为晚。而一旦觉醒,你就能够一直优秀。


3


你问我达到了哪一个境界,我只能说,我已经走出了高原期。现在,我是一个靠荣誉喂养才有精神的人,就像那千年蛇妖,不喝一碗鸡血,就无法保持青春的状态。因此,我每天都要抽一个小时看书,充电;用1-2小时写作,放电。从晚上8点到10点一般不会超过11点,是完全属于我一个人的时间。每月,如果不能发表一两篇文章,就觉得失落;一学期或一学年,如果不评个什么优秀或得个什么奖,就觉得失败。从积极方面讲,这叫有进取心;从消极方面看,这是名利心太重。当教师,一般都很清高,视名利为粪土;我很俗,必须靠粪土来滋养,才能精神焕发。


学生成绩好,出息大,当然是我们当教师的成就感。但成就感不是单一的,而是立体的、丰富的,如果说这叫“锦”的话,在上面再多添几朵花,岂不更加成功?教师欲要捍卫自己的荣誉,唯有在进取中用荣誉去捍卫荣誉,就像足球中的以攻为守一样,才能真正守得住。比如你在学校里是高级教师,你的教学成绩、教研成果还能保持“高级”的状态吗?


4


对了,你说写那么多东西,又发表不了,给自己看,有啥用呢。我的理解是,写出来的东西,并不是要发表才有意义。所谓发表,也就是让别人看到,获得认可,获得名利;那那些没有发表的文字,不就白费了吗?不,树有多高,根就有多深。你往往看到的,只是冰山之一角,而那隐藏在水下面的巨大基础,就是你平时的积累。所以,写出来的东西,没发表也没什么,它们会成了冰山的基础,积累得多了,大了,高了,总有一天会浮出水面,受到瞩目。我是一个慢热的人,资质平平,以我的经验,看过了100篇文章之后,你写一篇文章就不会太难了;写过了100篇文章之后,你要发表一篇也就不太难了。这种情形有点像蒲公英的种子,种子多了,漫天飞洒,总有一颗会发芽。能够到达金字塔尖的,不只是老鹰,还有蜗牛。


5


知识和能力是有高度的。从结果来看,用手摘下的苹果和用竹竿擢下的苹果是一样的,但二者却有本质的不同,前者是随心所欲的摘取,后者只能是对目标的扑打。因此,教师要想自我成就,还是得说一句老话,终身学习。


一般说来,对于起始年级,教师往教室里一站,庞然大物也,对学生很有威慑力。时间在移,总有几只不怕事的小老虎,要来惹你一下,你若没有几把刷子,很快就会成为黔之驴。管不住学生,被学生玩于掌股之间,倍受折磨,也就情理之中了。有个不恰当的比喻,老师有点像一枝枪,很让人害怕,一旦让人知道这枪里没子弹时,这枪就成了摆设,充其量一根棍子的作用。枪只有和子弹结婚,才能撞出火花,产生杀伤力。这子弹就是知识、能力、思想。只有终身学习,这子弹才会源源不断。这样,你的专业水平就能达到相当的高度,这时,你的枪膛里,就不只是子弹了,而是炮弹,甚至核弹,眼睛一扫,无须发射,就有无穷的威力!


后记:


坐火车返回。下车时,街灯已亮,雨丝乱飞,湿冷如割。回到家后,打开QQ,一位老师加了我,并留言:许老师你好,我是锦西中学的青年教师,曾静。今天虽然坐在最后一排,但我全神贯注地听了你的报告,收益匪浅呀。您从农村普通教师到教师名家的成长经历给了我太大的震撼和鼓励,如今到了这样的高水平仍然坚持学习,不断自我突破的精神深深地打动了我。今天您的讲座给我们年青教师指明了方向。谢谢您!


 

语文何止“三傻”

(本文发表于《语文教学通讯》2014.4B)


 


语文何止“三傻”


——兼与王延军老师商榷


德阳市第八中学  许必华


陕西省甘泉初中的王延军老师在《语文教学通讯》2013.9B上发了一篇《改造“语文三傻》的文章,颇有见地地介绍了一种语文教学中存在的普遍的消极现象:师生很认真地探究“傻问题”,培养出来不会思维的“傻瓜”,遇到实际问题“傻眼”。这就是所谓的“语文三傻”。是的,当今语文教学是存在这些问题,是让我们语文教师有些汗颜。实际上,王老师还可以拓展一下,不止是语文,大约中国所开设的所有学科都有这些问题;也不止“三傻”,还可以翻倍甚至更多的“傻”。面对如此多的“傻”,我们颇有些无所适从。以前,我们有历史虚无主义,现在,我们又有了现实虚无主义。批评多而建设少,是很容易走向现实虚无主义的。


王老师有关“傻问题”的第一、第二、第三傻,就观点而言,都是对的。但其支撑观点的案例,却颇值得商榷。


王老师说:“所谓‘傻问题’第一傻是没有思维值,学生不需费脑筋;只要在书本上画画,‘循章摘句’,只是让学生成为‘书橱子’。……我们所说的‘傻问题’是指教学的最后目标就是停止在这种简单的整理、寻摘地步。”支撑这个观点的是两个案例:一是《唐雎不辱使命》中课后练习的提问,“秦王是怎样恐吓唐雎的?唐雎是如何回应秦王的?”二是《好嘴杨巴》中课后练习的提问,“杨巴‘奇’在什么地方?给你留下什么印象?”把这两个案例中的提问作为第一傻的“傻问题”,而且矛头直指教科书,是很有分量的。不过稍作分析,却又失之偏颇,理由有三:


第一,我们的教师教书,就只是为了课后的几道练习题“帮”学生解决掉,就算是完成了教学任务吗?如果这样,所有的老师都可以失业了,因为教参已把这些问题的答案写得一清二楚,只须一个哪怕是一条狼狗,把学生管在教室里边,给他们一人发一本教参,照着教参把课后的习题做好,而且是完美的100分,多省事呀,还花那么多钱请教师讲这样的“傻问题”干吗?


第二,教学是一个循序渐进的过程,从整体把握到细节探究,必然会抽丝剥茧般走进文本深处;同时又是一个螺旋上升的过程,从简单起步,借用学生的已有认知走进学生的就近发展区,一步一步走向文本认知的高度。而“在书本上画画,‘循章摘句’”正是学生学习的整体把握和起步阶段,不同的老师,必然会引向学生走到不同的深度,达到各自的高度,但绝不会“停止在这种简单的整理、寻摘地步。”


第三,正是因为有这种认识——认为语文老师的本事就只是解决几道课后练习,才有了社会上认为的语文谁都能教——不过就是拿一本教参上课而已——的可笑认知。语文的深度、广度、温度,语文的情味、韵味、品味,没有十年磨一剑的功夫,是感觉不到的。比如《陋室铭》中的一个“馨”字,只要会拼音的人都会认得;只要能识字的都可以照课下注释讲:“馨,香气,这里指品德高尚。”但专业老师一定会这样讲:《爱莲说》中的“香远益清”告诉我们,君子的美名会像莲花的香气一样远播,越远越显得清香。这个“馨”字,也就写出了室主人因品德高尚而美名像香气一样随风飘远,这样也就和前面的“山以仙而名,水以龙而灵,则此陋室亦当以吾德而芳名远播”(人教社八上教师教学用书P186)对应了。没有专业的水准,是永远无法这样解读一个“馨”字的。我常说,语文教学的专业水平决定着语文教师的地位,因专业而无法替代,才是语文老师的价值之所在。


王老师说的“傻问题”第二傻,“是对文本内容不分辨其是非,凡是选进教材的都信其为真,不质疑,不反思,居然把问题文本能讲得似乎头头是道。”支撑这一观点的案例是《中国石拱桥》,这一课在靠后的第9段中说:“为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢?首先,在于我国劳动人民的勤劳和智慧。他们制作石料的工艺极其精巧……其次,我国石拱桥的设计有优良传统,建成的桥,用料省,结构巧,强度高。再其次,我国富有建筑用的各种石料,便于就地取材,这也为修造石桥提供了有利条件。”王老师认为这一段作为说明文本讲本身就有问题。理由是:“其一,‘我国的石拱桥……’,这个表示比较的话语是置于与其他国的比较之下进行的。问题就来了,这段说明文字把‘我国石拱桥’发达、有成就之原因归之于‘我国劳动人民’如何如何是不能说明最值得比较的原因的……作者关于这段原因的表述从说明文的角度看,太突出对劳动人民的尊重,而没有从客观性上分析。”


首先,我不同意王老师的“比较”说。第一,茅以升先生在本文中并没有说到外国的石拱桥。就本文的语言系统来看,是没有这方面的比较的。本文的题目叫《中国石拱桥》,说“我国的石拱桥”完全扣题。至于说是在与外国进行比较,完全是王老师的想当然。如果说“是”就想到“非”,说“黑”就想到“白”,那只是一种思维方式。文本中的比较,必然要在文本的语言系统中以文字的方式呈现。第二,说明文中的“作比较”,或就是文学作品中比较的写作手法,也必然有比较点,要通过比较来突出什么。如果说拿外国人民的不勤劳不智慧作比较,来“突出对(我国)劳动人民的尊重”尚可,问题是茅以升先生提都没提别的什么国,何来比较?第三,茅以升先生之所以要把“我国劳动人民的勤劳和智慧”放在首位,是有时代特色的,本文发表于1962年的《人民日报》。说明文也要知人论世,还用多解说吗?


其次,我不同意王老师的“问题”说。就说明文而言,这个文本一点问题也没有,是很标准的说明文,用来作为教学文本,是有很大的教学价值的。这段文字,实际上是对上文的总结,“为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢?首先,在于我国劳动人民的勤劳和智慧。”这是承前文的“旅人桥”“赵州桥”“卢沟桥”而来的,正是因为我国人民的勤劳和智慧,才有了这些杰出的桥梁。“其次,我国石拱桥的设计有优良传统,建成的桥,用料省,结构巧,强度高。”也是承前文而言的,赵州桥及李春就是其中的杰出代表。“再其次,我国富有建筑用的各种石料,便于就地取材,这也为修造石桥提供了有利条件。”这是事实,毋庸置疑。


第三,我不同意王老师的“次序”说。“光辉的成就”的三点原因,是有主有次,有逻辑顺序的,首先肯定了人的价值,其次肯定了文化的传承,最次的是材料的客观因素,综合这些,才有了我国石拱桥的光辉成就,不可颠倒。


王老师关于“傻问题”的第三傻,“是自以为很聪明,钻牛角尖,与前边的表现相反,自以为是。”支撑这一观点的案例是《愚公移山》,这一案例确实很典型,有力地证明了“傻问题”的危害。不过王老师在立论“要教好书就必须读好书”时,很自得地说到了前边《中国石拱桥》中的“傻问题”,“如果不懂哲学思维中的比较知识,就不能点击到问题的关键。”顺着这一笔锋,又开始挑战鲁迅,“如果不懂基本的逻辑知识,同样,也不会辨析在《中国人失掉自信力了吗》一文中,鲁迅批评‘有人慨叹曰:中国人失掉自信力了’是错误的,‘简直是诬蔑’,但鲁迅自己说‘中国人现在是在发展着“自欺力”’同样也在犯同样的错误,用他自己的话也是——‘简直是诬蔑’。”王老师很自信地说:“不读书,自己没底气,就不敢置疑各家。”


我很佩服王老师的勇气,这一段话,使我想起了《狗·猫·鼠》中徐志摩的“不好惹”,他对鲁迅说:“看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的,而他还说要打‘落水狗’!”以此推断,鲁迅说,“即在用我的话,来证明我倒是狗,于是而凡有言说,全都根本推翻……”所谓无知者无畏,这里大约算是一个案例。


鲁迅先生在他的那个时代,因为探索、抗争、呐喊、战斗、痛苦、彷徨、思索,形成了自己非常独特的语言系统,我私下以为,中学教师要想教懂鲁迅,不读若干本鲁迅的著作及研究鲁迅的专著,是不能胜任的。他在《中国人失掉自信力了吗》一文中提到的“中国人”,在不同的语境中是有着不同的内涵的。人教社九上语文教科书P125练习二已把这个问题说得很清楚,引用如下:


二、联系全文,辨析下列句子中“中国人”的含义……


1.要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。


2.然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。


3.中国人现在是在发展着“自欺力”。


4.于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。


5.假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。


相应的教师教学用书给的回答是:


五个句子中“中国人”的含义,依次是:指极少数顽固分子以外的中国人民;指广大人民;指国民党反动统治者及其御用文人;指所有的中国人;指国民党反动统治者及其御用文人。


这些回答,并非唯教参之马首是瞻,而是完全可以从文本的语境中分析出来的。只是我们很多时候静不下心,下不了深功夫,因此读不懂鲁迅,进而盲目地否定鲁迅。


王老师的这篇文章,确实有思辨的勇气和力量,能给我们语文教师很多的思考。王老师有关“傻问题”的论述,就观点而言,都是对的。中国何其之大,随便一竿子都可以打出几个“傻问题”来,我们不必悲观,我们依然有许多热爱语文的老师,在孜孜不倦地探索适应社会需求和时代要求的语文教育,这将是一个永远在矛盾中发展的问题。中国的语文教育从古至今并至于将来,都会有“傻问题”“傻瓜”“傻眼”出现,这是一个不容回避的问题,但青山依旧在,我们大可不必因有“傻”而就“傻”,借用鲁迅先生的话,“用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”

爱是什么——《再塑生命》教学剪影

爱是什么


——《再塑生命》教学剪影


                                           


                                           德阳市第八中学  许必华 


 


如果不是因不教学,问学生“爱是什么”一定会非常唐突。语文是人学,当教学中遇到这样的问题时,我们是回避还是迎面而上?这取决于老师对课堂教学的艺术掌控。海伦·凯勒问沙利文老师:爱是什么?面对这个棘手的问题,沙利文老师也一时无从说起。是啊,爱是什么?世上没有两片相同的树叶,对于这个问题,也一样没有相同的答案。


沙利文老师没有直接回答这个问题,而是用行为间接地启发:


1.    爱是及时的回报。


“我”送花给老师,这是爱的施与,老师想用吻的方式回报,但不恰当。沙利文老师的伟大之外,便是在遇到拒绝的时候,没有放弃,而是用另一种方式——“莎莉文小姐用一只胳膊轻轻地搂着我,在我手上拼写出了‘我爱海伦’几个字。”——也就是“轻搂”——一种无法让人拒绝的方式,去向她表达:这就是爱。但小海伦并不懂得。


2.爱是发自内心的给予。


沙利文老师想用“搂得更紧”的方式来回答爱是什么,并用感触心跳的方式来告诉海伦爱是发自内心的给予,但老师的话和行为她“依然迷惑不解”。


3.爱很美,无法言说,只可意会。


爱不是花香那样虚无飘渺,也不是阳光那样只有给予而不求回报。爱需要用心灵去感应——“莎莉文老师碰碰我的额头,使劲地拼写出了‘想’这个字。”也就是说,爱是一道剪影,清晰而美丽,然而却无法言说,只能用心灵去意会。


因此,透过沙利文老师这一段关于爱的阐述——


“爱有点儿像太阳没出来以前天空中的云彩。”老师回答说。她似乎意识到我仍然是困惑的,于是又用更浅显、但当时我依然无法理解的话解释说:“你摸不到云彩,但你能感觉到雨水。你也知道,在经过一天酷热日晒之后,要是花和大地能得到雨水会是多么高兴呀!爱也是摸不着的,但你却能感到她带来的甜蜜。没有爱,你就不快活,也不想玩了。”


我们可以从四个方面去理解:


1)爱是一种感觉。


2)爱是最需要时的给予。


3)爱使人感到愉悦。


4)没有爱就没有快乐。


这依然很抽象,但海伦已经理解了。她突然明白了爱是什么,那就是——“有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。”学生是怎样理解的呢?这是一个令学生感兴趣的话题,大家争先恐后地说了起来:


苏璠旭:爱有点像水果没有成熟的味道。你感觉不到苦涩,你只觉得酸甜。酸中带甜,甜中带酸。爱不会只有一种味道,也不可能一直像成熟的水果般甜蜜。爱有涩,也有甜,只有经历过两种味道的人,才能真正懂爱。


谢林洪:爱就是一棵甜甜的棒棒糖,吃在嘴里,甜甜的,香香的,让人回味无穷,永远也不想从嘴里拿出来。


田美玲;爱是雨后躲在云端的那道彩虹,它不可捉摸,却让人觉得美丽。


曾维轩:爱是当我伤心时听的歌,它的神奇的音符有一种无形的力量,把我从伤心的世界里拉出来,让我情不自禁地跟着它舞动。每一个音符都是我深爱的精灵。当我跟着它唱起来、动起来的时候,所有的伤心都抛向脑后,所记得的只有开心和那些让我开心的小小音符。这时,爱流淌在我心中,我突然觉得,爱是那么简单——爱就是和别人一起分享快乐。


易冠学:爱就像空气,不觉得它有多可贵,而一旦失去,生命也将消失。爱是一段时间无法呼吸之后获得的呼吸,那会使人觉得很幸福。爱是看不见摸不着的,是一种抽象的感觉:冷时母亲为你送来的衣服,饿时父亲为你煮的一碗面。爱就是这样,平淡,不加任何色彩,却又那样华丽。


杨鹏平:爱有点儿像一盏灯笼,你不知道谁在照亮你,也不知道你照亮了谁,但你能感觉到光芒。你也知道,在一个黑暗无边的地方,要是能有一点儿光该有多好,那会使人感到温暖。没有这点光,你就会失去方向。


王雨洁:爱是你触不到的东西,但它却时刻在你身边,它只是一种感觉,一个让你活下去的理由。一个不经意的动作,一句暖意的话语,都是爱的阳光,你懂的。


麦恩豪:爱是口渴时的一杯水,它默默地滋润着你的生命。


周文琪:爱就是生病时,妈妈陪在你身边;当你受到打击时,老师的一句鼓励的话。


肖新怡:爱有点像入口即化的巧克力,开始的感觉有点苦涩,如果你不能承受,就会失去后面的香浓。没有经历过苦的人,是感觉不到甜的。


罗利萍:爱是一种心灵的感受,就像一杯温暖的牛奶,就算只是捧在手心,也能感到它的香甜。


爱是什么?没有答案。而学生自己的感受,就是最好的回答。

德新的方言与土话

德新的方言与土话


 


按:德新是四川省德阳市的一个镇,此处说话和别处有些不同。笔者在此地教书时,对当地的方言与土话进行了些研究。形成此小文。


 


德新人和四川人一样,说的是“四川话”。四川话属于北方方言,而普通话又是以北方方言为基础的,所以四川人说普通话很容易。然而由于地域和历史的原因,积习难改,所以四川人说普通话又通常不准确,也就是人们常说的有“椒盐味”。


 


一、德新话的语音特点


四川话作为北方话的一个次方言,其内部是最为一致的,各地的音系非常接近。这也说明其形成的时间较晚。同时也是四川人说普通话较容易的原因。


德新话和四川话一样,它的语音特点如下:


1. n l 不分,如男、兰,奈、赖等。但在 i iu前不混,如你、里,牛、刘等。


2. 平、翘舌音不分即zcszhchsh不分,如资、之,从、虫,思、诗等,这是四川话的普遍特点,德新也不例外。


3. 不能区分前鼻音和后鼻音即en engin ing这两对韵母,如根、耕,音、英等。但又有一些区别:en engbpmf相拼时是能够区分的,如奔、崩,盆、朋,门、盟,分、风等,因为德新人(当然也不止是德新人)习惯于把eng发成近似于ong的音,与其它声母相拼则不能区分,而in ing与所有声母相拼都不能区分。


4. h f不分,灰、非同音。这点全川一致。


5. 和普通话一样,一般只有阴平、阳平、上声、去声四个声调,四声的调值惊人的相似。入声消失,统一地归入阳平调(普通话则是归入四声的都有)。“一”“乙”“益”这三个入声字都读阳平,和“姨”同音。


 


二、德新话的来历


四川话是北方方言,来自于北方,这是有历史原因的。四川人原本就是全国各地移民的后裔。战国时期,秦灭蜀后,就曾“移秦民万家”充实巴蜀;东汉末到西晋,又发生过大规模的移民活动;从唐末五代到南宋初年,也有大批北方人迁居蜀地。


史书记载,宋朝四川人口在1175(淳熙二年)有两千多万。可是其后经历了无数次战乱和杀戮,一百多年后到了元末1290(至元二十七年),四川人口却萎缩到百万人以下,可见蒙古人杀戮之惨烈。


到了明代,经过历朝的休养生息,四川人口总算从明初的100万又增长到了800万。可是好景不长,明末,张献忠在四川建立了“大西国”,几乎把川民杀光。紧接着,清军入川剿灭张献忠,又经一次战乱。于是四川连遭人祸,人口锐减至560万。


而在这以前,从北宋末年直至元初(十三世纪末),近两百年间,北方难民不断南下。到了十四世纪末,明朝初年,又有一部分北方移民从洪洞县广济寺外的大槐树下集合出发,长途跋涉来到了南方湖北和安徽地区。该地区处于北方方言、湘方言和赣方言的交汇之处。各地移民先后在此定居后,各自的方言经过相互撞击,逐渐融合并逐步形成了现代四川话的雏形,成为北方话各次方言中发展比较靠前的一个成员,主要体现在音系比较简单以及内部统一等方面。清初,我国人口大量由华中向西南迁移,这就是有名的“湖广填四川”。


清朝平定四川之后,由于战乱过后四川的人口锐减、土地荒芜,便大举推行了移民政策并“滋生人丁永不加赋”以鼓励生育。入川的外地移民主要来自湖北、湖南、江西、福建以及广东等省,尤以两湖为多。而来自江西、福建和广东三省的移民主要是客家人。


据统计,当代四川人口中80%以上是清代“湖广填四川”大移民运动中的移民后裔,总数达六七千万之巨。来自各地的移民首先聚集在长江和汉水的交汇处,然后沿江而上进入四川盆地。早期的四川话便随着移民被逐渐带入了四川。长期的交流融合,形成了今天的四川话。德新地处四川腹地,所用语言自然为四川话。


 


三、德新土话


德新人在正式场合大多说标准的四川话,在日常生活中则经常夹说一些土话。这些土话在人们的生活中已习以为常,一般不影响交流。如:


我们(说成ezi,用拼音近似模仿,下同),你们(enzi),他们(zizi)


吃了没有?(qia ge maoyou?


对于四川土话,外地人是难以听懂的。有一段这样的话,很生动的说明了这一点:


他说他打他,他说没打他,打他没打他,我们不知道!(ji gang ji da ji ,ji gang mao da ji,da ji mao da ji ,ezi en xiaode!)


土话是语言的活标本,人们口口相传,说明了说话人的来源地。说上述土话的人,说明了他们的祖先是湖南人,他们应该是“湖广填四川”那个时候来的,他们是湖南人的后裔。


 


《我的母亲》教学设计

我的母亲》教学设计


          


                       德阳市第八中学  许必华


 


【教学资源】


1.多媒体。


2.有关胡适的介绍,见教参。


3.有关胡适母亲的了解,见教参。


4.补充《先母行述》。


5.《胡适传》。


【教学设计】


 


教学创意


这篇文本选自《胡适自传》,这本书是他40岁的时候写的,其中对母亲的深切怀念一节,情深意切,表达了对母亲的感激之情。由于是自述类文本,因此要引导学生了解作者,以作者的事业做人之成功来见母亲的培养教育之功,以及对作者一生的深远影响,从中受到教益,获得潜移默化的影响。


在教学中经始终贯彻读写结合的理念,在“抓住特征,以事写人”的主问题之下进行教学。要以教材为例子,通过学生的自主课堂,达成知识积累,能力训练、情感态度等教学目标。


教学目标


1.“抓住特征,以事写人”的类文阅读教学法的进一步例证。 (重点)


2.重点语句的理解。(重点)


3.人物优秀品质的濡染。(难点)


教学方法


默读、合作探究法。


教学思路?


大致上分为三个教学板块:速读课文、整体感知——抓住特征,以事写人——影响深远、感恩母亲?


预习要求?



  1. 读标题,读课文,读注释。

  2. 查阅有关胡适的资料。

  3. 把握课文层次,体会课文大意,体会课文写法。?

时间安排


1课时


 


教学过程


 


教学铺垫  (5分钟)?


1.由解题导入:今天我们学习《我的母亲》,这里的我是谁呢?由学生作介绍。


2.多媒体明确


胡适(18911962),字适之,安徽绩溪人。学者。1910年留学美国,入康乃尔大学,后转入哥伦比亚大学,从学于杜威,深受其实验主义哲学的影响。 1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获哲学博士学位,同年回国,任北京大学教授。参加编辑《新青年》,并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》,出版新诗集《尝试集》,成为新文化运动中很有影响的人物。1919年发表《多研究些问题,少谈些主义》,主张改良主义。1920年离开《新青年》,后创办《努力周报》。l923年与徐志摩等组织新月社。1938年任国民政府驻美国大使。1946年任北京大学校长。1948年离开北平,后转赴美国。胡适一生在哲学、文学、史学、古典文学考证诸方面都有成就,并有一定的代表性。著有《中国哲学史大纲》、《尝试集》、《白话文学史》《胡适文存》等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。


                                          


活动一   速读课文、整体感知(10分钟左右)


 由于有预习,因此让学生带着问题感知。


1.请推荐3个难写难认的生字词,抽生写到黑板上。


2.课文可分为三个部分,怎样分,概括大意。


活动二  抓住特征,以事写人(20分钟左右)


 1.再读课文第二部分,母亲有哪些性格特征,请从文中找出关键词。


预设:严师,慈母,严厉,气量大,性子好,容忍,仁慈,温和,刚气。


从中概括出四个字,作为典型特征:严、慈、忍、刚。


2.文中通过哪些具体的事例来表现母亲性格的特征,请找出来并概括。


预设:三方面,五件事


1)教子:①做人方面:早晚教育,轻则反省,重则责罚;②读书方面:催早读书。(严——父亲角色:担当父亲职责;慈——母亲角色)


2)当家:①处理大哥赌债事件;②处理嫂子间矛盾事件。(忍——家长身份)


重点品析:“捧茶”改成“端茶”可否?


3)为人:应对五叔的无理中伤事件。(刚——寡妇身份)


追问:刚气有哪些具体表现:大哭、当面质问、当从认错赔罪。


她为什么要如此刚气?原则问题绝不能妥协。母亲实际上是用这种方式在教他如何做人。


抓住特征,以事写人。因为鲜活的事例,因而人物形象具体可感。


其间重点品读第七段,体会严与慈,进行语言训练。


1)“娘(凉)什么!老子都不老子呀”品读。


怎样读?什么意思?请学生试读。①要读出对母亲严厉管教的不满;②要读出不把姨母、母亲、父亲放在眼里的轻狂、得意。③语调要读得高亢急促。


2)“你没了老子,是多么得意的事!好用来说嘴!”


怎样读?什么意思?用四川话怎么读?请学生试读。①要读出母亲的伤心、沉痛;②要读得沉重,舒缓。


3)追问:母亲为什么要如此严厉地要求自己?补充父亲的遗嘱,(大意是)穈儿聪颖,要让他好好读书。母亲担任了父亲的职责,又加之对胡传的话奉若神明,期望很高,所以严厉。


活动三  影响深远、感恩母亲(5分钟左右)?


1.齐读第13段。


母亲对我的影响,在教子方面:重在言传;那当家和为人,则是身教。通过言传身教,对“我”性格、美德的形成产生了深远的影响,作者是怎么说了,用原文作答?


2.作者所取得的成就是“混”出来的吗?怎样理解这个“混”字?


3.“如果……如果……如果……”句的理解


4.补充:孟母三迁等故事。静心重新认识我们的母亲,在心里对母亲说一句感谢的话。


 


布置作业


梳理课文结构,写一个阅读提纲,体会读写结合之道。


 


附:《我的母亲》阅读提纲


 


《我的母亲》阅读提纲


由于母亲言传身教所产生的深远影响,最终使胡适成为了一代文化名人。从父亲去世到离开母亲去外求学的这九年间,他是如何养成受用一生美德的,通过阅读提纲的方式,我们可以看到他成长的脉络,也可以学到阅读和写作的方法。


全文节选自作者在40岁里写的《胡适自传》,记录的是他在离开母亲外出求学前的一段宝贵的人生经历,以此来缅怀母亲的深恩和表达对母亲的感激。全文可分为三个部分。(括号里的数字是段落号)


一、写九年来的生活,以引出母亲对我的教育之恩。(1-4


1.介绍我形成文绉绉性格的原因。(1


1)身体弱;


2)母亲不准乱跑乱跳;


3)周边环境的影响。


2.写我喜欢看书及所做的游戏。(2


1)喜欢看书;


2)和同学演戏。


3.写我童年中的两件撼事。(3


1)失去了学音乐的机会;


2)失去了学绘画的机会。


4.过渡。承上:看书写字;启下:引出母亲对我做人的教育。(4


二、具体写母亲对我的言传身教。(5-12


1.作为严父和慈母,母亲对我的教育和关爱。(5-7


1)催我早起,使我养成了勤学的习惯。


2)小错早反省,大错重责罚,使我养成了自省和对自己严格要求的习惯。


3)母亲给我治眼病,表现慈爱的一面。


2.作为家长,对家人的容忍,写出了母亲当家的艰难。(8-11


1)处理大哥赌债事件。


2)处理嫂子间的斗气。


3.作这寡妇,面对五叔的中伤,表现出刚性的一面。(12


正是因为母亲的言传身教,我学会了早起、勤学、自省、严以律已,宽容侍人和做人原则,这是对我一生的影响。


三、写母亲对我的影响,受用一生。表达对母亲的感激之情。(13

语言的软力量

语言的软力量


德阳市第八中学  许必华


 


每逢考试,都有一番和满腹学问的老师们进行的智勇交锋。本来,考试是很神圣、很严肃的事,非常讲原则,讲规则,来不得半点马虎。因此,在组织考试时都是硬碰硬、冷冰冰,加之老师监考的堂数多了,机械的操作和难熬的时间令人十分心烦,稍有不慎,就会两败俱伤。


今年期末调考,教育局派了外校老师监考,每堂考前都有考务会,我一改过去板着脸说事的作法,用幽默的方法,发挥语言的软力量,取得了意想不到的效果。


送你几朵浪花,轻松一笑。


君子之过也


第一堂考试,要讲考试规则,有几个老师迟到了,我的脸当然不好看。尽管只迟到了一两分钟,但按规定,是要扣钱的。而扣与不扣,又全在我的态度。于是来迟到的老师,有的气冲冲地在底下开小会:“大不了就扣10块钱嘛,有啥子了不起的。”也有老师连跟大家说“对不起”,解释原因。我不想让老师带着怨气工作:“我听说了一句话:‘君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。’这‘对不起’三个字,就像是一块橡皮泥,‘人’字没有写好,擦掉了重写,还是一个好人。”我边说边在黑板上写了一个歪斜的“人”字,又擦掉了重写。考务室里顿时鸦雀无声。以后的几堂考试,很少再有迟到的。


见贤思齐焉


试卷装订完之后,曲终人散,考务室的桌上一片狼藉。但有一张桌上,小刀、锥子、针线、夹子整整齐齐地摆放在木板上,和开始的时候一模一样。我让教务员不要收拾,我在考前会上有说法。


“老师们,我要向大家检讨,事先我没有说清楚,所以载卷结束后,让老师们养成了一个坏习惯。但有一位老师,她用实际行动教育了我,看,这就是她的载卷工具。”我高高地举起承载工具的木板,让大家都看得见。“‘见贤思齐焉’,什么叫细节,什么叫精细,什么叫素质,我要向这位老师学习。”第二堂考试,老师们都知道收拾自己的工具了,有几个调皮的女老师还对我说:“看,许老师,我摆的漂亮不?”


灵魂的工程师


考试结束后,还有一堂课的时间学生复习,学校里安排老师去辅导。这是例行公事,老师们乐不乐意都要去。我和教导主任一起去检查辅导情况。由于不是正课,老师们拖拖沓沓地去了,有的三三两两站在教室外嘀咕,以此来表示不满;教室里闹哄哄的,有的在背书,有的在热议刚考过的试,有的无所事事美其名曰“放松一下”。主任是一脸无奈,只是冷脸叫老师们进教室辅导。


考前会上,我说起了这事:“今天这里有德阳中学的老师,我本来是不想说的,怕家丑外扬,但出于对老师们负责,我还是要说说上午辅导的事。教室里只能说‘有’老师,却没有灵魂。学生们找不到事做,他们的灵魂仿佛无处安放。都说老师是灵魂的工程师,你去了,就要安顿好学生的灵魂。”


第二天的辅导,再也没有老师拖沓了。


时光飞逝如电


上午考数学,给老师们提醒:“数学是聪明人的游戏,学得好的,会觉得时光飞逝如电;没有学好的,会觉得地球停摆,度日如年。老师们可要有心理准备哦。”果不其然,由于出题较难,很多学生都考“糊”了,监考变得异常艰难。有一个考室,几近崩溃,离结束还有几十秒,终于失控,学生们提前交了卷。铃一响,整个教学楼立即涌来了钱塘江大潮般的声浪……


不和他们一般见识


这次考试,试卷本身有失误,比如答卷的选择题少印了个答题框,开闭卷配对在一起装(原因是只有一根封条),有大量选择题的科目不用机读卡……百年不遇的,是试卷袋又“忘”了做内舌,以至于老师们在开袋时小心又小心结果却是个冷笑话。与之连锁,在封袋时变得很麻烦,而且装的袋很难看。老师们颇有微词。我只好安慰他们:“有一位老师发明了一种开袋法,她不用小刀,小心地捋开试卷袋,完整地保持了外舌。”我拿了个用过的袋子作示范,“这样在封袋时,做到了完璧归赵。一个人把工作做漂亮,不是为了取悦别人,是对得起我们自己。他们把试卷弄得漏洞百出,我们不和他们一般见识。


倦容中,老师们会心一笑。


……

    考试是很累心的事,就像冬天无处不在的冷。我这样换一种方式和老师们交流,我感觉到老师们工作的心情就像这冬日的下午,有一片暖阳的温馨。

《大自然的语言》教学设计

《大自然的语言》教学设计


单元把握:


《大自然的语言》是八上第四单元的第一篇课文。这一单元的主题是科学。单元要求有三:一是通过单元教学,培养学生注重观察、讲究实证的科学态度,求真创新的科学精神,正确的科学方法;二是学习巩固说明文知识;三是要学会默读,能按要求筛选信息。第一个要求很高,不是一个单元能解决的问题,只能潜移默化,长期培养。第二、三个要求很具体,有知识积累也有能力训练,是教学上能够落得实的。具体到每篇课文,就是要有侧重地落实这些要求。


教学设计:


第一课时


一、初读课文,抓住对象


1.新课进入。


用“桃花开了”你读懂了什么?让学生谈论。


师:在庄稼人看来,桃花开了,就是在说要赶快种谷子了。大自然随时都在说话,只是我们还听不懂,今天,我们要去学习另一门语言,它就叫《大自然的语言》。


2.解题。


速读1-3段。


师:这篇文章的说明对象是什么?


明确:物候学。


师:什么叫物候和物候学?(练习一第1小题)


请从课文找出答案。明确:草木荣枯,候鸟去来等自然现象,我国古代劳动人民称它为物候;利用物候来研究农业生产的科学,叫物候学。


师:朗读第1段,这一段写了四季的变化,和课文所要介绍的物候学有关吗?


明确:这些都是物候学的研究对象。


请学生联系生活,交流自己身边的物候现象。


师:这门学问,既然对农业有用,为什么不直接用《一门丰产的科学——物候学》,而要用《大自然的语言》呢?


明确:把物候现象比喻成大自然的语言,便于通俗易懂地介绍物候学知识。同时这个题目新颖别致,引人入胜。


二、再读课文,提取信息


1.默读4-5段,物候观测对农业有什么重要意义?(完成练习一第2小题)


明确:对农业的重要意义在于物候反映气候条件对生物的影响,比较简便,容易掌握,可以广泛应用在农业生产上。


2.这一段有一个科学研究的重要方法,叫观测。从这两段中,你能就观测提取哪些有用的信息?


1)明确研究目标;(物候学)


2)明确观测对象;(活生生的生物:山桃、杏花、苹果……)


3)作好观测记录;(北京的物候记录……)


4)对数据进行分析,找出对农业的指导意义。(花期推迟,花生等作物受到低温损害)


补充:《卓越的科学家竺可桢》片段。生齐读。


春天,在北海公园,常常有一位面容清瘦、精神矍铄的老人,早晨上班从北门进园,南门出去,下午下班从南门进园,北门出去。这位老人就是卓越的科学家竺可桢。从他的住宅到办公地点,正好经过北海公园。本来他可以坐汽车去,但是他宁愿步行穿过公园。他这样来来去去,度过了许多美好的春天。


竺可桢走北海公园,是为了观赏景物吗?不是。他是来观察物候,作科学研究的。他研究物候的目的,是要掌握自然现象变化的规律,了解气候变化对生物的影响,以便为社会主义的农业生产服务。他来到北海岸边,细心观察:哪天桃花开了,哪天柳絮飞了,哪天布谷鸟叫了。这些自然现象的变化,他都作了翔实的记录。遇到工作紧张或者外出,就让他爱人帮着留心燕子什么时候飞来,也让他女儿帮着观察北海的冰什么时候初融,还让邻居的孩子向他报告哪天杏花开了第一朵


……


经过多年的观察,他积累了丰富的物候记录,绘制了北京春季物候现象变化的曲线图。这幅图表明了19501972年的23年中北京春季物候变化的迟早顺序,为编制自然历提供了科学的依据。在他的著作中,我们可以看到这幅有意义的曲线图。


从上述文字中,做好物候观测还有什么要注意的?


5)明确的观测地点;(北海公园)


6)确定的观测时间;(早晨上班,下午下班)


7)长期不间断地观测。(19501972年共23年……)


师:坚持做好简单的事情,你就不简单。科研的起点,就是观测,科学家也就是这样炼成的。你一直在坚持做好一件什么样的事情呢,每天都在做的?给大家说说。


 


第二课时


三、三读课文,巩固所学


1.研读6-10段,问,决定物候现象来临的因素有哪些?(完成练习一第3小题)这几个因素可否调换?(目标学习逻辑顺序)


完成下表。































决定因素


物候现象


说明方法


影响原因及大小


说明顺序


纬度


越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。


举例子,作比较,列数字


太阳——太阳的照射。


直接影响,大。


四个因素按影响的大小排列,是由主到次的逻辑顺序。


经度


凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。


举例子


大海——太阳照射大海,海水调节气温。


间接影响,较大


高下


植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。


举例子,作诠释


空气——海拔越高,空气越薄,气温越底。


间接影响,较小。


古今


(气候变暖,春天提前)


举例子,作比较,列数字


时间——长时间才能有影响。影响不大。


(说明:第四列作为探究,由学生完成,教师略讲)


2.如此详细地研究影响物候的各种因素,主要目的是什么?(完成练习一第4小题)


速读11-12段,由学生作出回答。


明确:预报农时,安排播种日期;安排作物区划,确定造林和采种日期;引种植物到气候条件相同的地区;避免和减轻虫害;便利山区农业发展。


四、四读课文,语言学用


精读一、二段,体会说明语言的生动。(含处理练习二)


1.积累一组词语


丰富的物候现象,蕴藏在四季轮回的美景中,作者通过优美的文笔,对四季的美景作了生动地描绘。在这些诗意的语言中,往往有一些灵动的词语,请找出来,体会其美。


预设:


1)大地渐渐从沉睡中苏醒过来。学生找出了一个拟人句,“苏醒”,作者是怎样写“苏醒”的?“冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。”具体描写大地的苏醒,写出了春天由远渐近,蓬勃的春色扑面而来。


2)各种花次第开放。次第:一个接一个,你开,我也开,我也开……写出了春天百花争艳的景象。


3)燕子翩然归来。翩然:动作轻快的样子,写出了燕子的活泼伶俐,也写出了作者的喜爱之情。就是“归来”一词——回家了,整个句子充满了温馨。


4)这是植物孕育果实的时期。孕育:怀胎生育,用来比喻酝酿着新事物。注释是不足以表达作者的情意的。这个词语把果实的生长比作胎儿的成长,充满了珍惜之情,爱怜之情


5)在秋风中簌簌地落下来。簌簌:纷纷落下的样子。有一种飘然的美,有声有色,有情有味,仿佛落叶在投入大地的怀抱。


文中还有大量的四字词语,典雅精致,表现力强,请找出来。


冰雪融化;草木萌发;翩然归来;北雁南飞;田间草际;销声匿迹;衰草连天;风雪载途;年年如是,周而复始;草木荣枯;候鸟去来;花香鸟语;草长莺飞。


2.学习一个句子。


杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”


体会这个句子的妙处。


明确:


1)从修辞的角度。用了拟人的修辞手法,传语、暗示、唱歌写出了大自然万物都充满了人的情感,仿佛在告诉人们要赶快去做什么事。


2)从标点的角度。一个分号用得好,不仅并列了两个诗意的句子,而且有时间的接力。


3)从描写的角度。一个句群,三个分句,给读者描绘出了三幅生机勃发的图画,将初春、仲春、暮春的景色和相关的农时活动绘声绘色所展现了出来。


4)从说明的角度。整个句子,三个例子,生动地说明了普通的自然现象都能起着预报农时的作用。


3.仿写这个句子。


五、拓展结课


1.拓展。(含处理练习三)


展示白居易的诗《大林寺桃花》。


1)是什么因素使这里的桃花在四月才开放呢?


2)你有这样的体验吗?说说看。


2.结课。


请学生谈自己的收获。

教师的三项基本功

教师的三项基本功


德阳市第八中学   许必华


 


教师的专业发展要上台阶,不在乎教了多久的书,有多老的资历,而在于长期不辍地苦练内外功夫。落实到具体的教育教学实践中,就是“三会”。


一、会上课


现状,很多老师是不会上课的,不知道自己在教什么,更不知道自己怎么教。上了几年几十年的课,离开了教参就茫然,也就是教不来书。这样的教书法,不过是教参的搬运工,一生都没有自己的东西。


怎样才叫会上课?也就是要在教学实践中形成自己的课堂教学模式,且在教学实践中卓有成效。知道自己在教什么,更知道怎样教。这样的老师,才是一个成熟的老师。我们的目标,就是要让老师走向成熟。


几种课堂模式简说:


1. 前苏联的“组复新巩布”


这是苏联式的教育做法,长期以来,从教材编制,到教学方法,在中国影响至深,教学模式自然也包含其中。课改以来,这种传统的教学模式受到了批判,被认为是填鸭式教学,没有尊重学生,贯穿整个课堂始末的是教师的讲解。于是很多老师弃之不用,结果陷入不可知论——不知道自己一堂课在做什么。以讲授为主要特色的课堂教学虽然老套,但也有自己清晰的教学模式,其中较普遍的是“组复新巩布”。这种教学模式的课堂流程是组织教学、复习旧知识、传授新知识、巩固所学、布置作业。应当说,这是一种简单而有效的教学程序,在传统教育时代发挥着重要作用,至今也还可以在一般情况下采用,并非一无是处。


2. 钱梦龙“三主”“四式”教学法


 “三主”:也就是以“学生为主体,教师为主导,训练为主线”的“三主”教学指导思想。“主体”、“主导”、“主线”三者之间的关系,可以这样概括:“学生为主体”是我们考虑问题的基点,“教师为主导”是确保学生主体地位的重要条件,而“主体”和“主导”的关系又辩证地统一在一个以训练为“主线”的教学结构之中。综观许多优秀教师的课堂教学,凡卓有成效的教学设计,无不体现着“三主”的教学思想。


“三主”实际上体现了我们教学的三个维度:学情、师情、考情。当今的“二主”思想是对教师理想化的误导,任何教师不在考试中取胜是算不得成功的教师。


“四式”:钱先生认为自读课、教读课、作业课、复读课是较为合理的基本课式。“四式”实际上是四种不同的训练形式,是指四种“课型”。每种课型都有较为固定的模式,比如自读课 :分六步走,名曰:“六步自读法”。认读。辨体。审题。发问。质疑。评析。


3.杜朗口、洋思、东庐的学案课堂


综观这三所学校的成功,都是采取的“先学后教,以学定教”的“学案法”课堂,这是一种有效的应试教学课堂策略,善用之,必有裨益。


4.龚如君的“三趣”课堂


特级教师龚如君的情景激趣探索生趣总结固趣”的课堂教学模式,已有了较大影响,取得了较好的效果。


5.王义翔的“五环”课堂


贵州教师王义翔的“五环”课堂,即指教学的五个环节:导—疑—探—延—练。“导”就是课堂的导入,“疑”就是质疑,“探”就是探究,“延”就是拓展延伸,“练”就是课堂或课后练习。是“先学后教,以学定教”课堂的程式化。


二、会读书


一桶水已不能满足教学要求,必须要有源头活水才能常教常新,超越自我。关键是要自己主动去寻找源头。唯一的路,就是终身学习。


至少可以从八个方面引导老师进行学习。


一是要广泛阅读教育理论。从孔子的《论语》到柏拉图的《理想国》,从苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》到陶行知的“捧着一颗心来,不带半根草去”,从魏书生《语文教学探索》到李镇西的《爱心与教育》……古今中外的这些教育家的教育著作并不一定要全读,但一定要读几本,读过之后,积累较为深厚的理论基础,心中才有底气。


二是要读专家的作品。比如王荣生,读王教授的语文论著,能够开阔眼界,使人理性,如《语文科课程论基础》、《新课标与“语文教学内容”》、《听王荣生教授评课》。读钱理群的作品,如《新语文读本》,《名作重读》及其他作品,如有关鲁迅的论著;钱教授的作品犀利而睿智,充满着批判精神,使人清醒。当然也不止这两位,你可以有更多的选择。这些大教授的作品也并不一定要全读,但一定要选一两位有代表性的人物来研读,读出精气神来,让自己信心满满。


三是要听一听一线教师的心声。比如王君的《青春语文》,熊芳芳的《生命语文》,余映潮的《阅读教学50讲》,韩军的《新语文教育》……这些教育一线教师的教育论著,一定要选择有代表性的几个研读,他们就是当今语文教育的佼佼者,读之,触手可及,而不是遥不可及,可以给人很多启示。


四是要经常读几本专业期刊。如《语文教学通讯》、《语文建设》、《中学语文教学参考》,随时读读。这里百家争鸣,往往有最前沿的语文教育信息。


五是广泛参与交流。可以在人教论坛、教育在线、中华语文网等专业网站注册,及时与全国各地语文教师交流,一定可以大有裨益。网站上的作品,往往可以互动,每天有选择性地浏览若干和精读一二,说不定你就能遇到几个知音。


六是献课赛课。无论是校级还是区级,一有机会就参加。好老师都是磨出来的,好课都是赛出来的。同时,有人评课指出不足,也是一种很好的学习。


七是参加各种教研培训。有机会就参加,没有机会创造机会参加,这样可以认识当今语文教育方面的专家及教师精英,及时得到语文教育方面的新信息,得到专业的帮助。听高水平的赛课或名师的讲座、培训一定要争取参与,这对于教师视野的拓展及专业成长往往能起到加速质变的作用。


八是加入社团。加入语文专业社团,或和志同道合的语文人结合成跨区域的社团,定期举行活动,交流教育所得。如当地中语会,四川中语QQ群,就是片言只语,说不定就有很大收获。


三、会写作


要将自己的教学发现,用文字的形式沉淀下来,做到一课一得。唯有通过写作,用书面语陶冶课堂语言,语文课堂才能厚重、高雅。


写作的基础在于科研。教学中的点点新发现,实际是一种微科研。教师不做科研,是一种很可怕的惰性。不要怕别人已有研究,但对于自己、在一个小范围内,一定是新发现。


写作的时间从何而来?


我们身在基层,工作在教学一线,平时俗务繁重,时间零碎,这样的事实,决定了我们不太可能有成片的时间做大科研,但我们可以将零碎的时间利用起来,偶有突破时,记上几个字,有点滴发现,随意记几笔。稍有时间,缀连成文。这就是微科研的做法。我的很多文章上,都是这样写成的。


主要方式有:


1.教育随笔。


有重点突出的基本事件或现象;有集中而鲜明的观点;有多个角度的分析和说理;能由点及面,增加厚度;能运用多种表达方式,增强感染力。


2.教学札记。


在前人的研究成果之上有点滴突破;或有自己独特的发现;对别人的研究进行综述;用一点理论增加厚重;散文笔法增加可读性。


3.课例研究。


主题:要有鲜明的主题意识。


背景:要有一定的研究研究价值。


轨迹:要有不断超越的过程。包括判断分析、改进设想、新的教学行为、效果等。


提升:要有理性思考与方法提炼。


4.听课札记。


录音笔:重要的课录下来。


听课笔记:在听课时记下闪光点、感动点、存疑点。


整理笔记:及时整理。


理性思考:于我有何帮助。还可以有怎样的提高。


5.读书笔记。


不动笔不读书,读书必动笔。读有心得,写成文章,是对自己的大陶冶大提升。这提升,是思想境界,思维方式,教学水平,教学成绩等多方面的。


当然,你还可以有多种多样的写作,包括文学作品。


关于写作,朱永新教授曾发起成功保险:每天写1000字的随笔,10年后你必定成功!


这三项基本功,都不难,我们都有很好的基础,关键是在于坚持。很多成功的教师,都是在这“三会”上面,内外兼修,下足了功夫,才最终走向成功的。


(此文为在广汉中学所作的讲座稿)

没有随随便便的成功——《背影》送教记

没有随随便便的成功
——《背影》送教记
德阳市第八中学   许必华

 


西华师范大学杨勇教授来电话,说有一次送教任务,地点是广元,让我去上一堂课,并办一次讲座,题目由我确定。我略一想,就决定上《背影》。这一课我在自己的班上上过,定位为“定篇”,用了四课时,上得比较深透。现在的任务是要重上,且定位于是已经上过的课文,要能够上出新意,对我来说是一个巨大的挑战。


之所以要挑战自己,是因为有两种底气。一是非常用心地上过这课,有一定的把握;二是得导师余映潮先生真传,在上一堂课之前,要作1500字以上的文本解读功课,必须亲手写出来,有过书面语言的过滤,课堂语言才能精练雅致,课才能上得有一定的深度。有一句话是这样说的,解读的深度决定课堂的高度。我上这课,参阅了大量的资料,写过近3000字的解读,发到中华语文网上,得到了同行的认可;同时这一单元的文章,建立了一个课堂模型,有着基本的解读路径,为此还写过一篇近5000字的文章,基于此,我决定从两个方面来重上这课,一是类文阅读的路径,二是比较法的运用。


这一单元的文章,都是写人的,而写人离不开事,必须用事来写人,而人和事,都必须以事含情,以情动人,因此单元阅读的基本框架就出来了。把握这一单元的文本,只须把握三个字:人、事、情。


记叙文的教学,通常按“六要素”行进。这是理论基础,但“六要素”对于散文类的记叙文,并不是太合适,原因是散文中有太多的“情”需要去品,去悟,去感受。因此,我将这一类文本的整体把握定位为三个字:人、事、情。


教给学生一种有用的读书法——比较法。比较法在阅读和写作中经常用到,其关键是要有这种意识,要通过课堂教学予以强化。而这一单元,比较法的运用非常普遍,很多老师都会讲到,但一般讲得不深。


这一课之所以要用比较法,是缘于文本阅读的某种“规定性”,在研读与教学实践的过程中,这种“规定性”越来越明晰,主题的解读也越来越得到升华,于是,我又将功课做深做细,写成了一篇长达5000字的文章——《艰难中依然执着的生命之爱——<背影>之再读》,以此来指导这篇课文的教学。


教学设计出来了,还要到具体的课堂上去实践,才能检验其是否合理。


第一次重上背影,借用的是本校三班,这是一个基础较好的班级,上过之后,基本完成教学任务。但由于设计的内容太多,仿佛赶课。在评课时,全组语文老师觉得教学内容耳目一新,这给了我很大的信心。并建议使用学案,让学生先作准备,这样可以上得从容一些。


第二次用的是二班,也是一个较好的班。用了学案,学生的学习更有针对性。课上得比第一次从容,但依然塞得很满,因此得到的建议是,把热身运动中的字词教学去掉,因为是学生学过的课,可以直奔主题,这样至少可以节约5分钟,用在学习比较法的板块,更能突出教学重点。


联系了德阳最好的中学,准备找一个层次更高的班去上一次。之前,跟省教研员何立新老师作了联系,探讨这一课的教学。何老师认为上学生学过的课,挑战太大,但看过我的教学设计、课件和解读的文章之后,认为教学内容是可行的,有深度有新意,关键是如何把教师的解读转化为学生的理解,而不是强加给学生。这也是我一直苦恼的问题。我说用学案的方式,让学生先学,只讲学生不懂的地方,以学定教,生成课堂。何老师担心,这样挑战更大,而且课堂不易掌控。一旦偏离了教学方向,将很难完成教学任务。同时,也要考虑教师所讲的,是不是学生想要的;解读要适可而止,并非越深越好。不过还是鼓励我先去试试,上过之后再作调整。


提前20分钟去了教室,查看学生做的学案,和学生做交流。依据学案的提示,学生们都做出了自己的解答,而且一个学生告诉我,她花了两个小时研读我的学案,把自己所理解的和教师讲过的结合起来,才完成我的这份学案。我看过她所做的内容,和我所要想给学生讲的相去甚远。


上课了,学生把自己迷惑的地方展示了出来,我给他们作了解答,由于对学情的不了解,学生听得很出神,但也只停留于听课的地步,还没有达到学习的层次。这正应了何老师的话,这样的课,上给老师听很精彩,但给学生讲,不一定能接受。我在下面和老师们交流时,得到的正是何老师的预言,解决的办法是,降低难度,比如,讲背景时,点到为止。讲比较法时,给学生方法后,只讲比较法的关键,就是寻找“比较点”,这样,课就会上得轻松些,至于更深的部分,可以通过其他的方式,告诉有兴趣的学生。于是,通过这次上课,我心里更加有底了,将教学设计重新做了修改,我想正式上课时,会将遗憾降到最少。


临到上课时,也就是17日晚上,跟组织者杨教授谈及我的教学思路,他极力主张上一堂完整的课,不必拘泥于一课时,可以上两节连堂,把整篇文章的解读完整地呈现出来,这样给学生和听课的老师都是一种引领。回到宾馆,我又将教学设计做了调整,把每个板块的每个环节的时间都作了预设——的确,用两课时来上,学生将有成片的“静”时间,这样的课才不至于是“讲座课”,而是学生的学习课。


课堂设在广元幼专的学术厅,借的是广外的学生,听课的老师来自广元各县区,坐在后面济济一堂。头一天卿平海老师已上过一堂《纸随心飞》,大受赞赏。这给我压力很大。而且我是重上《背影》,学生和老师都期待着。


课前几分钟,和学生做了简单地交流,分发学案。顺手查看了几个学生做的笔记,和教参上的内容一模一样,我的心里有底了。


用《论语》切入课堂。


师:同学们,我们上课。孔子说:“有朋自远方来——”


生:(略一迟疑,齐)不亦乐乎。


师:欢迎来自各地的老师。


生:(掌声)


师:这掌声里有我吗?


生:有。(再次掌声)


师:今天我们重读经典。子曰:“学而时习之——”


生:不就说乎!


师:温故而知新——


生:可以为师矣。


师:在上课之前,我们先来做热身运动,这是许老师发明的手脑保健操,跟我做,1234……。


学生跟做。


师:这个操告诉我们,学习语文要动脑、动手、用心。


课堂气氛和谐了起来——我看见了学生会心地笑。这是一个好的开头。课堂顺着我的预设,学生们钻进了我的思路。坐在后面的老师,也都专注起来。课堂静的时候,只有我一个人的声音。我有意不用麦克风,我不想用声音去压制学生,我想要的效果就是给学生创设一个坐在平常教室里上课的情景。上课的切入,基本上实现了这个想法。坐在最后的老师,也似乎感受到了和他们平时上课的不同。


长长的两节连堂课,师生们并没有觉得长。这些学生很聪明,在学比较法时,找到了衣着的对比,这是了不起的“发现”,比我的学生灵气多了。最后的环节是,让学生用比较法写一个同学,写成片段作文,不说出名字,看写的是谁。几分钟后,学生们有三分之二完成了,抽了五个同学来展示,都用到了比较法,学生们都能够一口就猜出来写的是谁,一说出名字就是笑,课堂在快乐的气氛中结束。


老师们围了上来,要我的课件。我征求他们的意见,他们都说,原来课还可以这么上。


也和杨教授作了交流,他定位这堂课为示范课,对听课的老师有强烈的冲击,形象地告诉了老师们课堂的高度是建立在研读的深度上的。


苍溪的王会老师很快加了我的QQ,反馈的意见是:“这篇课文我也曾2次上过公开课,听了你的课才感觉什么是差距。”


实际上,这堂课还是有不足的地方,让学生连坐两堂课,是不人道的。课堂的环节也有不紧凑的地方。学生的活动还没有放得很开。也有解读过深,似有炫耀之嫌。这一切,别人赞赏,我却心里自知。


没有随随便便的成功,《真心英雄》的旋律,一直回响在耳边。